HOT ! 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸

丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。茶道具 掛軸（かけじく） 軸 一行物 「山呼萬歳聲」 （やまは。茶道具 掛軸（かけじく） 軸 一行物 「山呼萬歳聲」 （やまは。【落款】：廬山 【参考】：関 廬山 （せき ろざん）1865年～1944年妙心寺派元管長 名古屋徳源寺道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。俗姓小川のちに関と改む。名古屋出身。11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。のち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。静岡の実相寺に住山の後、明治37年（1904）、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。大正8年、（1919）、妙心寺派管長に就任。同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。昭和3年（1928）、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。のち車道町の霞谷庵に閑居する。昭和19年1月31日、遷化。世寿80。「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧（とぼく）の詩《初冬夜飲》に由来します。原文は以下の通りです：「三呼万歳声、一笑千万酬。」この詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約202ｘ39【寸法本紙】：約126ｘ30 【品番】：24111723【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。。楽天市場】【掛け軸】 高級掛軸 本尊、脇掛 掛軸 【浄土真宗。。掛軸　六字名号　島津香作　木箱入り。書道　額縁。掛軸　十三仏　仙通　五尺。墨　　楊輝。掛軸　李白観瀑　署名落款あり　書　古美術　年代物。南無阿弥陀佛　掛軸 書道作品。掛軸　真言十三佛横物　白軸耳折仕立　四尺　木箱入。墨 胡麻油煙。【模写】〈日達上人〉　南無妙法蓮華経　御題目　一行書　日蓮。狩野宗益景信 水墨画 仙人 掛軸。掛軸-1542　金閣寺　江上泰山　「弄花香満衣」　共箱。掛軸　御宝印譜。唐墨 古墨。小泉純一郎　第73回自由民主党表彰記念　総裁　書。イ*ン様 水島新司さん 岩鬼 サイン色紙。紅渓石硯　亀寿硯　二代相馬羊堂　亀デザインの硯　宮崎県延岡市。翆芳園 お花墨 五つ星 3丁形（45g）。中国古墨 月精墨 古歙程君房造。【美品】　「清寂」　宮沢雄三　掛軸　茶掛。掛軸-1539　大徳寺　大綱宗彦　春柳和歌幅。掛軸-1546　花園大学　福島俊翁　「月明不借蘆花白」　徹山識箱。古墨　上海廣戸氏　老胡開文墨厂　一生知己　光緒戌号知足齋藏煙　中国購入　未使用品。清水寺貫主　森清範　直筆　『尚学』。掛軸-1535　東大寺　清水公照　「楽事」　共箱