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HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸 m51380949948_1.jpg?1699868049

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臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸 m51380949948_1.jpg?1699868049の詳細情報

m51380949948_1.jpg?1699868049。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸。Yahoo!オークション -「柴山全慶」(書) (美術品)の落札相場。勢いのある筆勢で「閑坐聴松風」と書かれています。特に季節は問わず茶道の心に相応しい文句ですので、様々なお茶席でご利用になれます。落款は『南禅寒松叟(印)』、箱は臨済宗南禅寺派華蔵寺住職吉元玄進によるもので、蓋裏に『閑坐聴松風 南禅寺管長全慶老師筆 枕木玄進鑑(花押)』と署名され真蹟であることが極められています。本紙、表装ともに良好です。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く(かんざしてしょうふうをきく)【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。紙本。塗軸(溜塗)。極箱。長さ176.5㎝ 幅26.3㎝▢柴山 全慶(しばやま ぜんけい)明治37年(1894)~昭和49年(1974)禅僧。室号は寒松軒。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。世寿81。▢龍翔山華蔵寺・・・今から約1200前、桓武天皇の延暦年間に天台宗の僧、智元上人が開基。その後、南禅寺派の御開基の亀山法皇の時代に禅宗に改め、南禅寺の末寺となる。以来、皇室の尊信、国主の帰依、外護を受け、枕木十二坊と称し隆盛を極めるが、戦国時代には兵火に遭ってことごと く焼失し、寺運も衰退。堀尾公の松江築城にあたり、城の鬼門として当寺は祈願所となり復興し、明暦3年(1657)に松平直政公に至り再興なり、歴代藩主の帰依篤く、外護を受ける。現在の建物はほとんど当時のもので、現在に至る。社寺の名称は龍翔山華蔵寺(りょうしょうざんけぞうじ)。通称枕木山(まくらぎさん)【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社龍翔山華蔵寺公式HP#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席。Yahoo!オークション -「柴山全慶」(書) (美術品)の落札相場。。【模写】〈日達上人〉 南無妙法蓮華経 御題目 一行書 日蓮。狩野宗益景信 水墨画 仙人 掛軸。掛軸-1542 金閣寺 江上泰山 「弄花香満衣」 共箱。掛軸 御宝印譜。唐墨 古墨。小泉純一郎 第73回自由民主党表彰記念 総裁 書。イ*ン様 水島新司さん 岩鬼 サイン色紙。紅渓石硯 亀寿硯 二代相馬羊堂 亀デザインの硯 宮崎県延岡市。翆芳園 お花墨 五つ星 3丁形(45g)。中国古墨 月精墨 古歙程君房造。【美品】 「清寂」 宮沢雄三 掛軸 茶掛。掛軸-1539 大徳寺 大綱宗彦 春柳和歌幅。掛軸-1546 花園大学 福島俊翁 「月明不借蘆花白」 徹山識箱。古墨 上海廣戸氏 老胡開文墨厂 一生知己 光緒戌号知足齋藏煙 中国購入 未使用品。清水寺貫主 森清範 直筆 『尚学』。掛軸-1535 東大寺 清水公照 「楽事」 共箱。茶道具 干支掛け軸 太宰大貮有仲・任長・有伴合作品☆。掛軸-1544 天台座主 半田孝淳 「草色酔蜻蜒」。茶掛け 円相 無尽蔵 福聚院 佐藤朴堂 平安堂表装。紅星牌⑤47cm×138cm100枚(2012製造年不明)。【新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱 掛け軸
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  • 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸
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