HOT ! 【古筆】新古今和歌集 室町時代 参議篁の和歌 木村寿禎旧所蔵（茶道掛軸古文書道） 古筆】新古今和歌集 室町時代 参議篁の和歌 木村寿禎旧所蔵（茶道

古筆】新古今和歌集 室町時代 参議篁の和歌 木村寿禎旧所蔵（茶道。古今和歌集598〜600番☆紀貫之 凡河内躬恒 松平不昧正室所蔵。縦幅 hanging scroll | 古美術 山田幽篁堂。#永禄2年新古今和歌集永禄2年（1559年）に書かれた自筆の「新古今和歌集」です。古筆の右上に「寿禎」の落款印がございます。＜古筆の状態について＞厚紙に貼られた状態で額縁に収められております。＜送付方法＞佐川急便/日本郵便のゆうパックにて発送いたします。たいそう悲しいのは、身分の低い男であることだ。たとえ、このように身分の低い男であっても。（和歌番号1426）あの人が、今からはもう逢うまいとするからか、わたしの袖が、涙で乾く時のないことだ。（和歌番号1428）逢うことを気がかりにして過ごすことよ。（和歌番号1429）秋の田の穂をなびかせる風がいっぽうへ向かって吹くように、いちずに、あの人に心が寄って、わたしはもの思いをしている。（和歌番号1430）※和歌の読み下し文は文字数の関係でコメント欄に記載いたします。。ギャラリー一覧 - 書陵部所蔵資料目録・画像公開システム。この和歌を書いた筆者は不詳ですが、京都の公家が書いたような流暢で筆力のある書体です。。書 安藤文子/作 のぞみ 額870x450mm26型 女桑 額だけでも高額。仙台藩医師・木村寿禎が所蔵した際に押印したものです。長嶋茂雄さん　直筆サイン色紙。SWISS CARVINGS ブラックフォレストのアート 1820-1940。また、経年による虫食いがございます。俳人 松島十湖 (明治)作品 掛軸。鐘繇墨 名筆三十撰墨5号。＜寸法＞（額縁）縦32.7cm×横23.8cm（古筆切）縦24.7cm×横16.4cm※額縁は樹脂製、アクリルガラスを使用＜現代語訳＞（ひそかに契りあっていた女の親が聞きつけて禁じ）ましたので　　　参議篁わたしが人の数に入るような相当の身分の男であるならば、 このようなことがあろうか、ないはずだ。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「白鶴舞老松」　共箱　C　7737A。掛軸 一行書 高浜虚子筆 紙本肉筆 シミあり J157サ。（和歌番号1424）題知らず　　藤原惟成もし、わたしが、もうすこし人間らしい人間であるならば、思う心をいってしまうであろうに。オウマガトキfilm　直筆サイン色紙。掛軸　皇風煎茶禮式家元　森下真翠筆　一行書　「和風」　共箱　C　7673A。（和歌番号1425）読人しらずわたしの齢が衰えていくので、昔、すっかり慣れ親しんでいたあなたを思うことです。壬生忠岑（呉竹精昇堂）。掛軸 横山大観 霊峰春色 合わせ箱 工芸 A-2。（和歌番号1427）明けようとすることの惜しいもったいないこの夜を、いとしい妻の袖を離れて、ひとりで寝ることであろうか。【歙州太史硯】◆水波紋・眉子紋・銀線・銀華紋の蒼黒美石◆約八吋◆唐木箱◆龍尾山。掛け軸 山本真如 六字名号 南無阿弥陀佛 絹本 仏事 希少 金襴表装 掛軸 美品。 草葉の露が、今夕、新しく置きかわるまで。中国硯　延年益寿　偉清　書道具。藤原元真（呉竹精昇堂）。あの人は薄情であるのに。忠臣蔵播州赤穂浅野家五万三千石禄高四十七士墨書家臣討入目録明治時代以降額装用品。掛軸　尾竹竹波　「瀧」　燕　サイン・押印入り　合わせ箱付き　25.5.25−1。※ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。美品 掛け軸 真言宗 久保光瑞作「円相 洗心」共箱 禅語 年中掛け