HOT ! 大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱 大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極

大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極。大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極。大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極。穏やかな書体で揮毫された真峰老師晩年の書です。大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱。お月見の時期に使うと丁度良い御軸だと思いますが、取り合わせによっては他の時期にお使いになられても良いのかと思います。。揮毫されてから少なくとも170年は経過しておりますので経年変化はありますが比較的状態は良い方だと思います。望月玉渓 望月玉泉 燕図 望月玉成 鑑題 日本画 花鳥画 茶掛軸 肉筆青楓飛爆図。落款は『前大徳真峰老齢八十書』とし印譜が捺されております。【石渠方硯　豆斑玉石　大型加厚6㎏】◆淡紫と深緑の豆斑美石 ◆珍品◆布化粧箱。箱書は極箱で箱蓋表に『大徳寺四三七世眞峰和尚書』裏側に『前大徳光琳叟拝識』と書かれております。美品 掛け軸 上田玉峰作「日々是好日」共箱 年中掛け 真筆証明書付き。実際は434世なのですが、当時の歴代表記が曖昧だったのかもしれません。掛け軸 大徳寺派瑞光院 前田宗源作「月」共箱 禅語 茶掛 掛軸。光琳は恐らく塔頭の僧侶だと推測されます。【茶道具】茶掛　表千家流堀内家12代　堀内宗完　『一江風月雁声高』 一行書　共箱。『開窓多月色』【読み】窓を開ければ月色多し【意味】目の前の窓を開けると、大きな月が輝いている。みむら　中国　書道具　花文　端渓硯　唐木箱　7694。積年溜まった妄想煩悩の自己の心の窓を開けてみたら、月のように眩く輝く悟りの世界があった。ロッシー様。極箱。短歌書。塗軸。最終価格 骨董　書道　古銅製　水鳥鎮紙　台付。紙本。【キリスト・基督】西尾廣耕　絹本 掛軸（キリシタン・クリスチャン・カトリック）。長さ183㎝　幅29㎝（表装を含む）▢真峰宗正（しんぽうそうしょう）江戸後期の臨済宗の僧。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派管長 青龍窟 掛。大徳寺434世。日本書道　掛け軸　棟方志功　紙本　手描き　肉筆。但馬生。御朱印帳 鹿島神宮 香取神宮 息栖神社 令和元年５月１日 三社参り。宗正は法諱。赤塚不二夫 サイン色紙 8枚。山内徳禅寺の容山宗海の法を嗣ぎ、後、泰勝庵７世となる。鹿児島県産 屋久島 硯 (巌穴硯)。江戸品川東海寺住職となり、再び大徳寺山内祥林軒に退居する。NO259中国書お軸4本セット箱入り。。嘉永4年(1851)寂、88才。中国　掛軸　斉白石筆　紙本水墨画　海老蟹図。#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#真峰#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#泰勝庵#祥林軒#京都#東海寺#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮